В «Нашей земле» Лукреция Мартель направляет камеру на убийство

Кадры с дрона обычные(возможно, слишком часто) в документальных фильмах, и это может показаться бесполезным, как будто создатели фильма слишком полюбили игрушку. Но что касается ее первого научно-популярного фильма, «Наша Земля (Нуэстра Тьерра)» (в кинотеатрах), знаменитый аргентинский режиссер Лукреция Мартель щедро и продуманно использует дроны, неоднократно планируя над территорией, оккупированной коренным народом чущагаста в провинции Тукуман, Аргентина. Эффект двоякий: мы получаем ощущение необъятности и красоты территории. И мы начинаем осознавать саму технологию — в какой-то момент птица врезается в дрон, сбивая его с курса.

Пересечение технологий записи, истории и человеческих жизней является сутью «Нашей Земли», создание которой длилось много лет. В нем рассказывается душераздирающая история преступлений и поисков справедливости. В 2009 году трое белых аргентинцев — землевладелец Дарио Амин и двое бывших полицейских Луис Умберто Гомес и Эдуардо Хосе Вальдивьесо — отправились на территорию Чущагасты, пытаясь получить доступ к местному карьеру и заявив, что эта земля принадлежит им. Ссора закончилась тем, что Амин застрелил и убил Хавьера Чокобара, активиста и лидера общины, а также ранил нескольких других представителей коренных народов.

Амин снял убийство Чокобара на видео и разместил неотредактированные кадры на YouTube. Видео распространилось в Интернете и достигло людей по всему миру. Это вызвало возмущение в Аргентине, где коренные народы изо всех сил пытались добиться признания своей собственности на земли предков и веками пережили кражу земель и насилие. Ярость побудила Мартеля снять фильм о Чокобаре, но до суда дело дошло только через девять лет.

Мартель использует подход коллажа, доверяя зрителям собрать воедино историю, пока она сплетает воедино различные типы отснятого материала. В зале суда есть видео, на котором мы слышим, как подсудимые, а также свидетели и другие представители сообщества рассказывают о своих взглядах на то, что произошло. Это низкокачественная реконструкция убийства, снятая на том месте, где оно произошло. Представители коренных народов и семья Чокобара рассказывают о его жизни и своей истории. И прерывистые, почти неразборчивые кадры убийства Амина тоже здесь — вы едва можете сказать, что происходит, просто произошло что-то ужасное.

Время от времени Мартел возвращается к медленным, элегантным съемкам пейзажа, снятого дронами, который по ходу фильма приобретает новое значение как место насилия и споров: расизм, предрассудки, стремление к справедливости и признанию — все это присутствует в этом месте. Обращая внимание на технологию съемок, Мартель косвенно напоминает нам, что дело Чокобара дошло до суда только потому, что оно было снято на видео и выложено в Интернет. Неоспоримые визуальные доказательства повысили осведомленность о смерти одного человека. Но истории, которые мужчины и женщины Чущагаста рассказывают Мартелю в «Нашей земле», свидетельствуют о других коренных народах, которые, как и Чокобар, пострадали или погибли, защищая землю своих предков, но без камер, которые можно было бы смотреть, и только община осталась, чтобы рассказать свои истории.