Abasourdi par l’incroyable documentaire à couper le souffle de Netflix, “Wild Wild Country”

Abasourdi par l’incroyable documentaire à couper le souffle de Netflix, “Wild Wild Country”

par Alex Billington
2 mai 2018

Je ne peux pas m’empêcher de penser à cette série documentaire. Je ne peux pas m’empêcher de penser aux histoires qu’il contient. Je ne peux pas m’empêcher de penser à tous les gens qui s’y trouvent. Pays sauvagedirigé par Chemin Maclain et Voie Chapman, produite par les cinéastes Mark Duplass et Jay Duplass, est une incroyable série documentaire de Netflix. Je suis abasourdi, totalement époustouflé par tout ce qu’il contient. Il ne s’agit pas seulement de l’histoire folle qu’il raconte, mais de tout ce qui l’accompagne : les questions, les implications, les discussions. Je ne veux pas dire que ma vie a changé, mais il y a certainement des choses que je n’oublierai jamais. Il y a de grandes idées, des implications philosophiques et morales majeures, et il y a tellement de choses à dire. Et je ne peux pas m’empêcher de commencer à écrire à ce sujet, je dois en parler, je dois sortir toutes ces pensées de mon esprit. Je dois m’extasier sur le fait que cette série est phénoménale et à quel point je aimé il.

Avant de commencer à regarder Pays sauvage, je n’avais aucune idée de quoi il s’agissait. Seulement un tout petit indice, ne serait-ce que cela, qu’il s’agissait d’une secte. Je n’avais jamais entendu parler de cette histoire auparavant (tout s’était passé avant même ma naissance) et je ne savais rien de ce que j’allais voir. Tout comme un de ces romans qu’on ne peut pas arrêter de lire, je ne pouvais pas arrêter de regarder. J’ai été fasciné, totalement aspiré par cette histoire incroyablement incroyable, extrêmement complexe, étrangement divertissante et séduisante, d’un gourou indien nommé Bhagwan Shree Rajneesh qui tentait d’établir une petite colonie en Amérique. Cette émission va au-delà de cette histoire : elle évoque des discussions captivantes sur la moralité, la philosophie, le gouvernement, la liberté d’expression, la liberté de religion, l’existentialisme, la vie privée, la justice, le terrorisme, l’abus du système judiciaire, l’abus de pouvoir, la xénophobie et la société elle-même. , et bien plus encore.

Pays sauvage parle d’un célèbre gourou indien nommé Rajneesh (plus tard connu sous le nom d’Osho), devenu une figure religieuse très populaire en Inde dans les années 1970. Cependant, cette série ne parle pas vraiment de lui – mais de ce qui se passe lorsqu’il tente de s’installer en Amérique et d’y établir une colonie pour ses partisans. Sa richesse est infinie, grâce à ses partisans dévoués qui lui jettent de l’argent, et il décide donc d’acheter un immense ranch au milieu de nulle part dans l’Oregon (en particulier dans le comté de Wasco – près de la petite ville d’Antelope). Ce qui commence comme une simple histoire se transforme en quelque chose de beaucoup plus profond et complexe, car cette série présente les deux les côtés de l’histoire de manière objective – du côté des habitants locaux (et finalement du gouvernement américain) qui voulaient qu’ils partent lorsque leur ville a été soudainement prise, et aussi du côté des “Rajneeshees”, avec des interviews remarquablement honnêtes avec quelques-uns des plus hauts dirigeants. des gens qui travaillaient pour le saint homme et dirigeaient son ranch.

Ce que j’aime particulièrement dans ce documentaire, c’est la manière dont il équilibre parfaitement et de manière précaire les deux côtés. Au début, vous pensez que c’est une mauvaise secte et qu’ils se déchaînent en s’emparant de cette terre et en essayant d’en faire une ville débauchée. Mets-les dehors! Puis, au fur et à mesure, vous commencez à réaliser que, peut-être qu’ils devraient être autorisés à faire cela – la liberté de religion, n’est-ce pas ? Et puis cela va et vient constamment, sur une ligne si fine – le gouvernement s’énerve et fait des choses très effrayantes, potentiellement illégales, simplement parce qu’il ne les aime pas. Sont-ils trop durs ? Peut être. Chaque personne interviewée des deux côtés donne des explications véritablement crédibles et des raisons très convaincantes sur ce qu’elle faisait et comment chacun a réagi, même si cela allait trop loin. Il est vraiment difficile de discuter avec l’un d’entre eux, et cette complexité complexe est ce qui le rend si profondément fascinant à regarder. Si vous regardez cela et ne voyez qu’un côté, alors vous n’êtes pas ouvert d’esprit et vous ne comprenez pas l’essentiel, et vous devriez réfléchir plus attentivement à ce qui arrive à tout le monde.

Pays sauvage ne fonctionnerait pas aussi bien s’il ne contenait pas plusieurs interviews filmées ces dernières années avec toutes les personnes impliquées, racontant leur histoire sur ce qui s’est passé. Les 30 années écoulées depuis leur ont permis de développer une perspective complètement différente et une opportunité de réfléchir à ce qui s’est passé, ce qui ajoute une toute autre couche d’implications incroyables. Certaines des personnes à qui ils parlent semblent avoir un sentiment complètement différent de ce qu’elles ont fait – elles y repensent maintenant avec cette clarté, presque, qu’elles agissaient simplement sans réfléchir. Ils ont juste a fait. Et maintenant qu’ils ont le temps de réfléchir, ils ne disent plus : « C’était si grave, j’étais horrible », ils ont acquis une compréhension encore plus grande de nos choix, de nos actions et des décisions que nous prenons. Comment nous nous laissons prendre par les choses. Cela ajoute encore plus de complexité à l’histoire originale elle-même et c’est une partie importante de ce qui rend ce documentaire si brillant et enchanteur.

Je dirai très hardiment (et dangereusement) que Ma Anand Sheela, qui a travaillé directement pour le Bhagwan, est l’un des humains les plus fascinants que j’ai jamais vu de toute ma vie. Et je parle de tous ceux dont j’ai entendu parler ou rencontrés auparavant, entre scientifiques, écrivains, philosophes et innovateurs, elle est là-haut. Dire seulement qu’elle est mauvaise et qu’elle a fait des choses terribles n’est pas pertinent. Et ce serait la conclusion la plus raisonnable s’ils montraient seulement son histoire et nous parlaient d’elle à l’aide d’images d’archives. Mais la récente interview qu’elle donne et référencée tout au long de la série prouve qu’elle est beaucoup plus complexe que n’importe lequel d’entre nous. Elle sait exactement ce qu’elle a fait, et elle sait pourquoi elle l’a fait. Peut-être qu’elle n’a aucune empathie, bien sûr, mais je n’y crois pas entièrement. Je crois que sa capacité à réfléchir et à être consciente de ce qui s’est passé la rend encore plus fascinante que quiconque dans ce domaine – plus qu’Osho/Rajneesh lui-même.

Je pourrais vraiment parler encore et encore de Sheela. Oui, elle a empoisonné une ville entière et abusé de son pouvoir, mais aussi, avez-vous écouté ce qu’elle dit ? C’est le même intense passion qui anime beaucoup de gens, le même désir de salut et la même soif de pouvoir et le même amour pour un leader. J’étais constamment impressionné par ce qu’elle disait et par la façon dont elle traitait son expérience et se souvenait de son histoire maintenant. Cela semblait entrer en conflit avec les images d’archives, mais ensuite elle disait quelque chose qui l’expliquerait, et tout cela aurait un sens. La profondeur et la complexité de cette personne me dépassent. Cela m’époustoufle toujours, je ne peux pas m’empêcher d’y penser. J’ai presque envie de la rencontrer, juste d’avoir une discussion avec elle, de lui poser plus de questions pour avoir une idée de la façon dont elle a tout rationalisé à l’époque, et comment elle le rationalise maintenant. J’ai tellement de choses à demander. Que se dirait-elle à cet âge-là, si elle en avait l’occasion ? Est-ce que cela changerait quelque chose de toute façon ?

#WildWildCountry C’est fou parce qu’une seconde tu penses que Sheela est une icône et la suivante, elle empoisonne une ville et une minute tu sympathises discrètement avec la secte et tu penses tout d’un coup que tu fais partie de la secte et la suivante tu réalises que tu as pas de boussole morale. s’il vous plaît, regardez pic.twitter.com/8lXqtf47gT

– Gina ☕️✌🏻 (@ginakkelley) 6 avril 2018

Au-delà de l’histoire principale de l’installation des Rajneeshees dans l’Oregon, de la lutte pour le pouvoir et de tout le reste, il y a aussi la discussion toujours très fascinante sur les sectes. J’ai toujours la même pensée en tête lorsque j’entends parler des sectes : pourquoi tant de personnes intelligentes se laissent-elles entraîner dans quelque chose d’aussi fou et exagéré ? Comment des gens aussi raisonnables et rationnels peuvent-ils aller trop loin avec tout cela et tomber amoureux d’un Indien à la longue barbe ? Que se disent-ils, comment l’expliquent-ils dans leur esprit ? Comment réagissent-ils à ce qui se passe ? Je pourrais poser des questions pendant des jours, car même s’il y a des réponses, j’en suis sûr, ce n’est pas que je veuille des réponses et c’est tout. J’aime m’attarder sur tout. Ce qui m’étonne, c’est le nombre de questions intéressantes que cette série soulève et la façon dont la présentation de l’histoire me fait m’interroger sur tout cela. Pas seulement à propos des sectes, mais aussi des gens, de la vie, du gouvernement et de tout le reste.

En plus de cela, il y a la discussion sur liberté. L’Amérique était censée être fondée sur l’idée de la liberté religieuse : un groupe d’Angleterre voulait y échapper aux persécutions et fonder une nouvelle colonie où ils pourraient être libres de pratiquer la religion de leur choix. C’est dans la constitution. Alors pourquoi avons-nous si peur lorsqu’une nouvelle religion surgit et veut établir une colonie ? Pourquoi avons-nous si peur de la pensée ouverte, de l’amour libre et de la vie en communauté ? D’un côté, les citadins locaux apparaissent comme des conservateurs mécontents de tout ce qui perturbe leur vie agricole préétablie. D’un autre côté, ils ont raison. Et quand/comment une nouvelle religion devient-elle une secte ? Sont-ils une seule et même chose (indice, indice – oui). Mais quand même, pourquoi ne leur permettent-ils pas de faire ce qu’ils veulent, qui sommes-nous pour dire qu’ils sont mauvais ? Encore une fois, des questions auxquelles je n’ai pas de réponses, mais ce n’est qu’un tout petit peu de ce que cette série évoque dans sa présentation de cette histoire fascinante.

Je pourrais continuer encore et encore à propos de Pays sauvage, mais c’est juste quelque chose que vous devez expérimenter par vous-même. Vous devez y aller avec un esprit ouvert et la capacité d’entendre les deux côtés de l’histoire et de tout considérer. C’est la quintessence de l’idée selon laquelle notre monde n’est pas noir et blanc : c’est un monde extrêmement complexe où le bien et le mal peuvent être débattus. Dans une interview avec Vautour, admettent les cinéastes : « Je me réveille encore au milieu de la nuit en me disant : « Ouais, mais ce groupe a fait ça », puis : « Attendez, mais ensuite ils ont fait ça ». ” Un groupe a raison, un groupe a tort, les deux groupes ont tort, peut-être que les deux groupes ont raison. Cela change encore presque quotidiennement, même en y travaillant quatre ans plus tard. ” Une fois que vous aurez vu cette série, vous comprendrez et vous ne pourrez jamais parvenir à une conclusion d’un côté ou de l’autre. Cela engagera et provoquera votre esprit pour le reste de votre vie. Peut-être. Et ce ne sont pas les réponses qui font la différence, ce sont les questions qu’elles soulèvent et toutes les discussions qu’elles encouragent, ainsi que les implications audacieuses qui découlent de cette histoire.

Quand j’ai commencé à regarder Pays sauvage, je ne m’attendais pas à découvrir quelque chose d’aussi profond, d’aussi réfléchi, d’aussi profondément complexe, et pourtant c’est tout cela et bien plus encore. Et tout ce que je peux faire, c’est parler à mon tour de certaines des façons dont cela m’a affecté et de certaines des pensées qui me sont venues à l’esprit. Maintenant, je veux en savoir plus sur Bhagwan et ses enseignements, maintenant je veux en savoir plus sur les personnes qu’ils interviewent, maintenant je veux aller trouver Sheela et parler avec elle, maintenant je veux en savoir plus sur les lois que le gouvernement a utilisées pour les expulser, maintenant je veux apprendre sur la façon dont les sectes fonctionnent et séduisent leurs adeptes. Nous vivons dans un monde fascinant et incroyablement complexe, rempli de personnes différentes – et il y a tellement d’histoires à raconter, tellement de choses qui se passent tout autour de nous. Quel honneur d’avoir un aperçu de ce monde de religion et de gouvernement, et d’en apprendre si merveilleusement sur cette histoire incroyable, mais tout à fait vraie, du passé de l’Amérique.

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