Les images de drones sont courantes (peut-être trop courant) dans les documentaires, et cela peut sembler gadget, comme si les cinéastes aimaient un peu trop un jouet. Mais pour son premier long métrage non-fictionnel, «Notre Terre (Nuestra Tierra)» (en salles), le célèbre réalisateur argentin Lucrèce Martel fait un usage libéral et réfléchi des drones, survolant à plusieurs reprises la zone occupée par le peuple indigène Chuschagasta dans la province de Tucumán, en Argentine. L'effet est double : on ressent l'immensité et la beauté du territoire. Et nous prenons conscience de la technologie elle-même : à un moment donné, un oiseau percute un drone, le faisant dévier de sa trajectoire.
L’intersection de la technologie d’enregistrement, de l’histoire et des vies humaines est au cœur de « Our Land », qui a nécessité de nombreuses années de préparation. Il raconte une histoire poignante de crime et une quête de justice. En 2009, trois Argentins blancs – un propriétaire terrien, Dario Amin, et deux anciens policiers, Luis Humberto Gómez et Eduardo José Valdivieso – se sont rendus sur le territoire de Chuschagasta, cherchant à accéder à la carrière de la communauté et affirmant qu'ils étaient propriétaires du terrain. Une altercation s'est terminée par le fait qu'Amin a tiré et tué Javier Chocobar, un activiste et leader de la communauté, et blessé plusieurs autres autochtones.
Amin a filmé le meurtre de Chocobar et a publié les images inédites sur YouTube. La vidéo s'est répandue en ligne et a touché des personnes du monde entier. Cela a provoqué l’indignation en Argentine, où les peuples autochtones ont lutté pour obtenir la reconnaissance de leur propriété sur leurs terres ancestrales et ont connu des siècles de vol de terres et de violence. La fureur a amené Martel à faire un film sur Chocobar, mais il a fallu neuf ans pour que l'affaire soit jugée.
Martel adopte une approche de collage, faisant confiance au public pour reconstituer l'histoire tout en tissant différents types de séquences. Il y a une vidéo tournée à l'intérieur de la salle d'audience, dans laquelle nous entendons les hommes jugés ainsi que des témoins de moralité et d'autres membres de la communauté parler de leurs idées sur ce qui s'est passé. Il y a une reconstitution à basse température du meurtre, filmée à l'endroit où il s'est produit. Les membres de la communauté autochtone et la famille de Chocobar parlent de sa vie et de leur histoire. Et les images saccadées et presque indiscernables du meurtre d'Amin sont également présentes : on peut à peine dire ce qui se passe, juste que quelque chose d'horrible s'est produit.
De temps en temps, Martel revient sur des images lentes et élégantes du paysage, qui acquièrent une nouvelle signification en tant que lieu de violence et de dispute au fur et à mesure que le film avance : le racisme, les préjugés, le désir de justice et de reconnaissance sont tous présents dans ce lieu. Attirant l'attention sur la technologie de tournage, Martel nous rappelle implicitement que le cas de Chocobar n'a été jugé que parce qu'il a été filmé et téléchargé sur Internet en premier lieu. Des preuves visuelles indéniables ont fait prendre conscience de la mort d'un homme. Mais les histoires que les hommes et les femmes Chuschagasta racontent à Martel dans « Our Land » témoignent d’autres peuples autochtones qui, comme Chocobar, ont souffert ou sont morts en défendant leur terre ancestrale, mais sans caméras pour les regarder, et seule la communauté est restée pour raconter leurs histoires.
Le texte ci-dessus est une traduction automatique. Source: https://www.nytimes.com/2026/05/01/movies/our-land-lucrecia-martel-argentina.html?rand=21388
